第90章 凝练神通和救人

 九大分身既然是为修行者嫁接承载因果，那么分身就要成为全新的生灵。

 所以，报身需要从母体之中以卵化湿生的方式孕育。

 报身有报身的因果，应身有应身的因果，金身，业身，功身，德身都有自己的因果。

 这六种分身承载的血脉因，族群，情感等之类的因果。

 而法身，象身，道身承载的是修行因果。

 所以法身，象身，道身三身，同样需要以报身开始孕育。

 报身功行圆满之后由应身接替人生，应身功行圆满之后由金身接替人生。

 金身功行圆满之后，分身了解生前因果。

 假死脱身，由众生评定生前功过，业身凝聚承载业力，功身凝聚承载功德，德身凝聚承载善缘。

 而法身，象身，道身则是承载修行者的信仰因果。

 其实就是修行者分身乃是假死脱身，所以还会时不时的显露人前，因此便会逐渐传说化，神化，也叫道化。

 赵轩决定使用气运和信仰帮助剩下的分身尽快成型，提升自己的境界。

 气运这种东西在赵轩领悟了气运生产之妙，能够生产自己的气运之后，就不再缺少气运了。

 大赵皇朝每年能够凝聚十亿的气运，可不是地星人族只能每年凝聚十亿气运，而是大赵的气运长河只能承载十亿气运。

 现在地星人族达到五百亿，每一个世俗人族每年能够凝聚一个单位的气运，灵境十个单位，宗师境一百个单位，大宗师境一千个单位，神境一万个单位。

 以此类推。

 地星上人族每年可以凝聚大概五百亿个单位的气运，但是大赵皇朝现在只能截取其中的十亿气运。

 气运是移动的，没有气运法器镇压，气运就会不断的流失。

 皇朝建立之时，人道长河就会降下镇压气运的法器，一般都是紫薇神石打造而成，

 而所谓的开辟气运长河，就是提升镇运法器的等级。

 所以开辟气运长河才会消耗那么多的气运。

 就像七国时期的紫薇功勋碑，和星令一样，都是镇运法器。

 只是七国时期之时，七国没有成为运朝，所以就没有镇压法器。

 七国的气运便由皇庭代为镇压，而修行者皆要参与兽潮之战，领取星令，星令就是给修行者用来镇压自身气运的。

 皇庭将气运换算成功勋点，让修行者换取修行物资。

 大赵皇朝建立运朝之后，自然不需要皇庭代为镇压气运。

 而人间散落的气运，修行者只要有镇运法器都可以收集气运，百家也有收集气运的法器。

 比如气运紫金，就是收集气运的法器。

 而没有被收集到气运，就会汇聚到人族气运长河，或者人道人道气运长河中。

 由人族意识或者人道意识分给各大天庭地府，或者是百道洞天之中。

 整个人族的气运分配大概是人道取一半，人族取一半。

 人族这一半供养天庭地府和洞天，而人道这一半供养百道。

 但是现在整个地星人族每年散落的气运五百亿左右。

 大赵皇朝的气运长河只收集了其中的十亿而已。

 只是所有人都不知道，如果赵轩想，这五百亿气运赵轩能将其中的七成甚至八成占为己有。

 因为现在地星七成甚至八成的人，都可以算作赵轩的信徒，因为他们都被赵轩的民权之力标记，意识和赵轩的民权之力连接。

 要知道三权之力可是赵轩用来凝聚精元的上三气，能够用来镇压天道五行，风雷，日月九气，岂是一般。

 赵轩的修行多为依仗三权之力。

 对三权之力的开发和应用远超其他力量。

 赵轩已经发现三权之力的本质其实就是人道气运以及人道权柄。

 赵轩发动民权之力连接众生的时候，其实就是在将众生散落的气运凝聚起来。

 以皇权之力调动，供养神权之力。

 神权之力的全知全能，就是人道的造化权柄。

 所以当赵轩找回自己的真灵之后，就很少再去调动三权之力了。

 当赵轩没有找回真灵的时候，调动三权之力，只能调动三权之力很少的力量，并不会引起人道忌惮。