第四百六十九章 始作俑者，其无后乎(第3页)

 但他们什么也做不了，甚至在夜晚连一个美梦都无法遇到，只能仰天长叹。

 他们选择性地将愤怒发泄在杨玉环身上。

 李林甫死了，杨国忠死了，五杨死了，安禄山死了，李隆基死了……

 偏偏杨玉环还活着！

 他们家的江山都是因为这些人失去，凭什么杨玉环还能活着？

 “始作俑者，其无后乎？广平王深知儒家经典，这句话你没听说过吗？”

 李瑄眼睛一瞪，非常不满。

 竟然敢在他面前提殉葬之事。

 历史是前进的！

 他作为穿越者，可以不前进，但绝不能倒退。

 人们都说，孔子夸赞第一个制造陶俑的人。陶俑代替活人，就不必再有活人殉葬了。

 但也有人说，孔子骂第一个用陶俑殉葬的人会绝后。因为陶俑与人相似，怕后世出现残暴的王侯，慢慢地用活人去替代陶俑。

 不论是陶俑代替活人，还是陶俑演变成活人，孔子在那个时代，是坚决反对人殉制度的。

 哪怕奴隶也不行。

 杨玉环的事情都过去这么多年了。却被李俶这么说，让李瑄很生气。

 若非李隆基丧殡期间，李瑄必然会惩罚李俶。

 李俶被怼得说不出话，他也畏惧李瑄的威势。

 这并非他一个人的意思，而是皇子们的主意。

 皇子们可太恨杨玉环了。

 “先帝尸骨未寒，尔等身为子孙，当力尽孝道。我们是一家人，广平王不了解变法，姑且当你没说过这句话。”

 “我也不会再拘禁你们，先帝大敛以后，尔等搬出兴庆宫，至长安各坊居住。望尔等谨守品德。我想像汉文帝、汉景帝一样宽松，但你们别忘了刘长、刘武的故事。”

 李瑄严厉地向李俶说道，像训斥孙子一样。

 按照辈分，李俶不过是他的远房侄子。

 “退下吧！”

 随后，李瑄挥手让李俶退下。

 李俶羞怒，拱手而退。

 李瑄没在意，继续埋头写文章。

 现在国家内外皆被扫除，李隆基的子孙，即便有再大的才华，也只能做一富家子弟。

 李俶将李瑄的话传到众皇子而中，他们更加惊惧。

 跪在李隆基的棺椁前，眼泪大滴大滴地往下落。

 使来拜见李隆基的官吏，都不禁感慨先帝的儿子太孝顺了。

 文武官吏一个个按约进入兴庆宫，进行拜祭。

 兴庆宫外，也有老人缅怀昔日，在勤政务本楼下拜礼。

 李瑄包容，并没有令人驱赶。

 人都美好的回忆。

 开元初期中期，政治清明，受益的百姓太多了。

 第七日，开始进行大祭。

 李瑄领文武百官、王公贵族，观看祭祀礼仪后，将李隆基的棺椁密封好，停在跃龙殿中。

 至此，李隆基的祭祀暂时告一段落。

 待七个月以后，运往泰陵大葬。

 李隆基死后第七天。

 他曾经的老对头，尺带珠丹终于病逝。

 两“入”长安的尺带珠丹能活这么久，也算心态不错。

 临终前，他嘱咐赤松德赞，向李瑄上书，请求归葬于雪域高原，昔日逻些城外。

 生于斯，长于斯，死于斯。

 落叶归根，不仅是华夏民族的传统，还是大多数人的信仰。

 尺带珠丹和李隆基非常像，前半生辉煌，后半生失败。

 吐蕃大联盟已不在。

 松赞干布少年时期，就一统雪域高原。自比松赞干布的尺带珠丹，想回去向先祖认罪。

 权衡利弊，李瑄拒绝尺带珠丹的请求。

 只是允许三十年后，将他的尸骨转葬雪域高原。

 现在雪域大都护刚刚建立四载。

 常衮作为大都护，还在收拢人心阶段。

 南霁云也时不时地领兵出山河城，讨伐一些不臣服的部落。

 至今迁

入山河城的汉人不过三千户，连军属都没有尽迁，还远远不够。

 即便知道尺带珠丹影响很小了，但不想再出现任何差错。

 他的目标是在乾元十载以前，大唐可以完全控制雪域高原，并赋税正比。

 这个时代的雪域高原，气候温暖，十分合适农耕。

 未来会逐渐变冷。

 抓住暖流的末端，奠定雪域高原的融合。