第两百二十七章:儒学的大救星们

    王锡爵这句话算是说道这对真正的顶级做题家的心坎里去了。

    自孔子以后两千年来,当今应该是思想最为混乱的时候。

    先秦诸子百家虽多,但是百家各有所长,其实是不同领域的事情,相互之间未必矛盾。

    但大明当前都是儒家内部的事情,几乎全都是互为异端。阳明先生创心学也就昙花一现,到现在连心学早已是各自为政,相互攻讦了。何况还有理学,还有其他数都数不清楚的儒学门派。基本是除我之外,都是异端了。

    “我总觉得杭州新学是不同的,我跟着宋兄也学了小三个月了,真的是很大的不同”高允升这个时候赶紧补充到。

    “就是,就应该叫杭州新学,你们之前叫的罗学,听了就感觉是番邦蛮夷的东西一样。子曰名正则言顺,宋兄,你还是要跟你高老师提醒一下”余有丁跟着话语赶紧提醒了一下。

    “宋兄,我是认真拜读了你的殿试策略的。说实话,自愧不如。你不要谦虚。你这里面最优秀的就是研究的范式。前提、理论、推导、数据验证、结论。皇上的题目是“儒”字,想来是想用新的方法规范儒学了。你这里的东西,跟阳明老先生晚年提出四句教一个意思,就是规范天下士子的学习方向。只是比起四句教,杭州新学的东西更加具体,更能够传承”申时行在一旁补充道。