第两百二十三章：嘉靖的难以置信(第3页)

    很显然，与传统儒生列几条意见就要挥斥方遒不同。

    宋应昌为代表的杭州学派是真的梳理了仁义的影响机理，在这个机理框架内，只要明确了外在因素的与机理的互动关系就可以加入框架分析其对仁义的影响。

    因而，这不是一个封闭的影响机理，而是可以扩充，可发展的研究框架。

    千年以来，哪个皇帝不想要一个固定的，万世不移的治世模板，哪怕太祖皇帝也想着让儿孙谨守祖制。没想到，这帮罗学士子直接给了一个开放的治理模板。

    又看了看结尾处对老师高翰文、师娘徐有知、师弟沈一贯与朱赓的鸣谢以及各自对其中思维的指导。这一切，让嘉靖心中生出一种荒谬的不真实感。

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