第110章(第2页)

 至于五等人群体，乃是那些不幸被掳掠至此的俘虏，且皆为女性。由于身份低微，她们甚至无权对最低等级的六等人群体——阉奴痛下杀手。这些女子若想改变命运、实现阶级跃升，唯有通过嫁入四等人家这一条途径。

 处在社会最底层的六等人群体，便是那些可怜的阉奴。他们失去了作为男性的尊严和权利，只能从事最为卑微低贱的工作，默默忍受着种种不公与欺凌。

 不仅如此，林北还郑重其事地立下了一条铁律：二等之人绝不可无缘无故地将三、四、五等之人斩杀。然而，六等之人却是最为凄惨的，他们可以任由上等之人肆意屠戮，只因在众人眼中，这些六等之人已然不再被视为人类，而是沦为了一种可供支配的资产罢了。

 这种等级划分方式固然严苛无情，但却并非毫无用处。试想一下，如果连一群卑贱如阉奴之辈都能成功反叛，那这样的势力还有何存在的价值可言？因此，平州制定出了一套独属于自身的律法，用以对每个人进行严格的管束与制约。

 尽管这里的律法同样严峻，但相较于在大汉时的生活状况而言，已算得上是天壤之别。至少在这里，民风彪悍已然成为了既定事实，无人能够轻易撼动。而人们肆无忌惮地抓捕阉奴之举，更是使得周边的诸多部族纷纷选择举族迁徙，以躲避这场无妄之灾。

 实在令人惋惜啊！那些被困于 Cx 半岛的人们，心中纵然怀着对自由的极度渴望，急切地想要逃离这片充满纷争和混乱的土地，但现实却是如此残酷无情。他们根本找不到任何可以安身立命之所。

 如今的海船业已然陷入衰败之境，想要借助船只跨越茫茫大洋，简直如同痴人说梦一般不切实际。这就意味着这些可怜之人若想离开此地，几乎完全依赖上天的仁慈眷顾以及那微乎其微的运气成分。

 相比之下，那些乌桓人倒还有些许退路可选。他们能够逃入广袤无垠的草原深处暂避风头。然而，他们这样的举动无疑给幽州等边陲州县带来了巨大的灾难。因为乌桓人为了获取生存所需的物资补给，不得不频繁南下掠夺，这种行径被称为“打草谷”。