第22章 讲解(第2页)

 慕千语让莫小愁先坐在蒲团上自己又出了练功房，过了一会回到了练功房，左手上拎着一个大水壶右手上则拿着一个不大的筐。慕千语向莫小愁解释道：“为师刚才去拿些水和入门时要用到的东西，现在为师就告诉你如何入门。”

 只见慕千语将水壶放在一边对莫小愁解释道：“水是用来喝的。修炼入门功法的时候会让人会非常渴需要补充很多水才行。”接着慕千语从筐子里拿出一小块木头，接着又拿出一把匕首一把土，随后拿出一根蜡烛和一个碗，慕千语先将蜡烛点燃再将碗里盛满水，随后将木头放在莫小愁面前，点燃的蜡烛和匕首放在左边两者之间隔着些距离，右边则是土和盛满水的碗一样是隔着些距离，五样物品将莫小愁围了起来。

 莫小愁莫名其妙的看着自己的师父做的事情。

 当五样物品摆放好后慕千语解释道：“这五样物品代表着天地五行，也就是金木水火土，天地灵气分为阴气与阳气，天地灵气就是指这两种灵气，阴气为地所生，阳气为天所养所以称为天地灵气。五行则代表着天地法则之一的相生相克，克者，制罚为义，以其力强能制弱，故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，从而达成平衡之法。”

 说完这话后慕千语又从篮子里拿出一根金丝，将金丝然绕在莫小愁右手上，慕千语对莫小愁解释说：“金丝是为了避祸，当凡人修炼入门之法时会吸引天地灵气入体，而天地间不光有灵气还有一些孤魂野鬼等不干净的东西，金丝属五行中的金行，将金丝戴在手上可以让五行之法中的金变得稍强一些但是又不会打破五行平衡，而且金丝戴在手上不在五行构法里也不会干扰五行之法的运转，但是金丝却在五行构法里面，所以也和五行构法有联系，一旦有不干净的东西前来捣乱你手上的金丝就会自行保护你免受伤害，这是我们天剑宗自己想出的法子，金丝也是用秘法处理过的每一位修炼入门之法的弟子都要这么做，另外咱们天剑宗所有人都是命理属金所以用金丝缠绕也是为了加强命理，当然其他宗门也有其他的方法，例如木宗就是用树枝，百花谷则用花草，这两个宗门的弟子命理属木行，各个宗门在招收弟子的时候都会用各自宗门的法宝测试，这些法宝不光可以测试要招收的弟子潜力还能检测出这些人命理五行属性。”

 给莫小愁解释完后慕千语开始对莫小愁讲解入门的注意事项，首先慕千语对莫小愁说：“入门功法有两种，一种是先学习入门之法依靠自己将天地灵气吸纳入身体内，另一种是依靠外力，由另外一名修道者牵引天地灵气进入身体，待天地灵气进入身体后在学习入门功法吸纳更多的天地灵气入体。两者各有优缺点，第一种方法的优点在于可以让修炼入门功法的修道者更好的独立去完成吸纳天地灵气的过程，而且由于先修炼入门功法会在体内形成一个完整的引导天地灵气的路线，这样就可以在体内形成一个完整的吸纳天地灵气的引导路线，可以根据自身的需求引导天地灵气进入身体的顺序，打个比方如果你想先让天地灵气进入双腿，那么你只需要按照入门功法将天地灵气引导到腿上就行，因为你在吸纳天地灵气之前就已经在体内完成了引导天地灵气的路线。另外还有一个优点那就是这样可以让你的起点比其他人高未来成就不可限量。不过这种方法缺点也有，首先由于是依靠自己吸纳天地灵气所以还不知道什么时候才能完成入门，有的人用第一种方法花了一年才能吸纳天地灵气，不过也有的人在修炼完入门功法后很快就能吸纳天地灵气，另外第一种方法在金丹期之前修炼速度较慢比不上用第二种方法的人，原因就是先修炼入门功法后身体内是没有天地灵气的，因为没有天地灵气所以就无法继续修炼只有体内有了天地灵气才能修炼，不过到了金丹期后就不一样了，当修道者体内结出金丹后金丹就会自行为修道者吸纳天地灵气。”说到这里慕千语喝了口说继续讲述：“第一种的优缺点说完了我在为你讲解第二种方法的优缺点，第二种方法的优点就是初期修炼速度快，体内被人为引入天地灵气后再修炼入门功法则很快就能吸纳天地灵气，这就是体内有没有天地灵气的区别，体内先有了天地灵气再修炼入门功法体内的天地灵气就会自行在体内完成灵气的运转路线，而不需要修炼者自己去引导。另外由于体内先行有了天地灵气那么就可以先行与天地间的天地灵气进行共鸣，只要能与天地灵气建立起共鸣那么以后修炼功法会很顺利。当然这个方法也有缺点，首先由于在没有修炼入门功法之前就被外力引入天地灵气就会造成体内没有完整的灵气引导路线，虽然可以再修炼入门功法但是弊端已经造成了，要知道先修炼入门功法会现在体内形成完整的引导路线，而先引入天地灵气是没有完整的引导路线的，这两者差别很大的。”