第162章龙兽龟身是“赑屃”，龙首螺身是什么？/这里有“妖邪”

吴歧的思绪，如脱缰的野马，在呼伦贝尔大草原上呼呼狂奔。等他好不容易收回心神，又开始琢磨起，碑文上一些，让他感觉有疑问的地方。

 首先，是碑文中提到的两个“门”——“天门”和“青门”指的是什么？又是否是指同一概念？

 其次，“烟景”是什么？汪藏海在这里，到底看到了什么东西，让他觉得不可思议，又无法直白描述出来，只能用“烟景”一词代替？

 而且，这种“烟景”必定不同寻常，否则不会让汪藏海，明明是被人劫持到此处，还发出“不是故土旧友不好，而是“我”觉得这里更好”的感慨？

 除非这姓汪的，有斯德哥尔摩综合症，否则谁会对劫持自己的人，和他们的地盘有什么好感？

 难道是因为看到了那些，从地底爬出来的“怪物”？

 咿～～～～

 这种想法一出，少爷嫌弃地直撇嘴。这得是多丧心病狂、审美沦丧的人，才能把“怪物”形容成“烟景”啊？

 所以，少爷暂且略过这个词的含义不提，复而去看“天门”和“青门”这两个词。

 其实吴歧心里，隐隐有种猜测，“天门”可能是在寓意“长生”。

 这种寓意，可以参考西周墓的1号壁画，也可以参考女神庙，神像后的帛画。（虽然事实证明，女神像后的帛画是三叔仿造的，但帛画上的“意象”，确实符合古人，尤其是几千年前的古人，追求长生修仙、不老之道的思想，所以他当时才没怀疑这帛画可能是假的。）

 如果他猜得没错，那汪藏海刻在碑文上的文字，就可以理解为：汪藏海在这里见到了能实现“长生”的“天门”或“青门”，这是一种汪藏海无法理解，或未探究明白、超出其认知的景象，所以就用”烟景“这个词来形容？

 再联系碑文中“故洲旧友非不佳，烟景独觉天门多”整句话来看：因为汪藏海在这里看到了，能实现长生的“天门”（青门），所以他就觉得长白山，或者说是东夏国这个挟持他的“异国他乡”，比他的故土和旧友更好？

 嗯……这也有可能。

 吴歧摩挲着下巴想。