第200章 永乐大典（下）！(第3页)

 因此在寒国国内，他们始终保留着一些古籍原本。 

 比如端午祭、比如拔河、比如猎鹰、比如活字印刷、又比如百分百的华夏乐器笙.......

 寒国在申请这些非物质文化遗产的时候，全部都提供了对应的古籍原本。 

 等咱们抗议的时候，他们直接一摊手： 

 行啊。 

 夏国你既然说这玩意儿是你的，那你拿出来原本或者拓印本的证据嘛。 

 而我们每到这时候就无言以对了——能用原本申请的遗产名目咱们早就申请过了。 

 比如有原本记载的榫卯技术。 

 早些年传闻它被棒子申请了，但实际上咱们在09年就把它拿了下来。 

 剩下的那些没有申遗的非物质文化遗产，不是咱们不想申请，也不是眼光不足。 

 而是拿不出实质性的、成体系的证据。 

 再比如至今没有真正落锤归属何方的中医。 

 网络上经常有些亲寒粉丝在洗地，说寒国其实并没有霸占中医，他们申请的是东医，各位不要误会啦思密达..... 

 没错，事实确实如此。 

 但背后的原因不是寒国它们不想霸占中医，而是它们只能拿出《东医宝鉴》来作为申遗证据。 

 而如果《永乐大典》如果能现世。 

 《苏沈良方》《博济方》《伤寒微旨》这些失传的、能成为体系的古籍被找到，组织上开年就会屁颠屁颠儿的去给中医申遗了。 

 甚至很多被寒国抢去的非物质文化遗产，咱们都可以把它申诉拿回来。 

 而以上只是《永乐大典》现世后很小的一部分用处罢了。 

 这还能说《永乐大典》没有客观意义、是腐朽的吉祥物，是在自嗨？ 

 显然是否定的。 

 不是说《永乐大典》没办法变现成外汇、没办法造出航母或者宇宙飞船，它就没有实际价值了。 

 说句实话。 

 当一套书在华夏这种历史、疆域的背景下都能被称为“旷世巨作”..... 

 那么它的价值本身就已经是无可估量了。 

 而至于生物电池.....