第706章 挺进印度洋之坎底(第3页)
“怎么会呢。我们在木里江、大金沙江开辟一条流放木头的通道,把木头运到密支那卖钱,你还会担忧砍下来的树用不掉吗?”
“这样好,卖木头能赚钱,淘金子又能赚钱,这下我们不会受穷了。”
“今后我们再修通从坎底到密支那的道路,不仅出行方便了,货物流通也方便了。”
“等你们修通道路后,我要去昆明玩玩。”
“到时,别说是去昆明,你想去南京、北京也很方便。”
刀思明对坎底土司说道:“先别说去昆明、南京、北京的事,你要想办法养活来这里的人。”
坎底土司说道:“这里的耕地很多,我们平时都是轮耕的,有很多闲置的耕地,养活他们几千人没问题。”
“好。”然后,刀思明指着远处,对龙玉说道:“龙队长,潘哨山口就在那个位置。”
坎底土司说道:“几百年前,我们的祖先就是从那个山口去了阿萨姆平原。龙队长,你也要去阿萨姆平原?”
龙玉说道:“是的,我们要去几千人呢。”
“你们要去和阿萨姆王国打仗?”
“如果他们不愿服从我们,我们只得和他们打仗。”
几天后,刀思明离开了坎底。
大华公司勘察人员来到木里江两岸的丛林中勘察砂金矿。
龙玉率十几个战士来到了潘哨山口。
潘哨山口是八拐山(今缅甸称帕特凯山)上的一个山口,海拔约1136米,比新平洋盆地那边的“南云山口”(海拔2880米)要低很多,是从坎底盆地去往西部阿萨姆平原的唯一山口。木里江的上游经过该山口后,一直向南流90里,再转向东流,进入坎底盆地。潘哨山口的北部是藏地的桑昂曲宗(今察隅县),那里的高山整年覆盖了皑皑白雪。
龙玉率队从潘哨山口翻越八拐山后,向西走了80里后,来到了诺阿底杭河(noa-dihang river)上游。
诺阿底杭河发源于那加山脉(即帕特凯山脉),它自源头流出后一直向西北方向流,进入阿萨姆平原后,在萨地亚汇入雅鲁藏布江(藏语也称底杭河、香江),全长约180公里。
龙玉沿着诺阿底杭河向西北方向走着,随着海拔越来越低,气温就越来越热。他们在途中遇到了几个楚蒂亚人的部落。
傣族人进入阿萨姆平原后,与土著人不断融合,成了阿萨姆人。阿萨姆人建立阿萨姆王国后,楚蒂亚人也曾在那加山脉以西、阿萨姆平原东部建立过楚蒂亚王国,都城在马久利(今majuli)。嘉靖二年(1523年),楚蒂亚王国在与阿萨姆王国的战斗中败北,楚蒂亚国王被阿萨姆军队俘虏,楚蒂亚王国灭亡。
楚蒂亚人看见龙玉来后,以为他们是来自大明的马帮,就从龙玉等人手里换了不少货物。龙玉也在与楚蒂亚人的交谈中,了解着这一带的地形地貌、气候、农作物种植情况。
龙玉沿着诺阿底杭河走了约300里后,终于来到了阿萨姆平原。
阿萨姆平原位于喜马拉雅山南,那加山脉、西隆高原南,面积约7万多平方公里,是由雅鲁藏布江形成的冲积平原。这里地势平坦,气候湿润,雨量充沛,主要农作物就是水稻。
龙玉来到了诺阿底杭河的河口萨地亚(sadiya)踏勘地形。萨地亚的北边就是藏地的白马岗(今墨脱),藏语“白马岗”是“莲花”的意思。白马岗高海拔地区居住着吐蕃人,低海拔地区居住着门巴人、洛巴人,门巴人、洛巴人与印度教化的阿萨姆人不同,他们都信奉藏传佛教。
从萨地亚沿着雅鲁藏布江而上就能到达白马岗,那里有一座吐蕃人的神山,叫南迦巴瓦峰,峰下就是雅鲁藏布江。绕过南迦巴瓦峰就能到达尼池(今林芝),然后经滇藏茶马古道到达拉萨。