第706章 挺进印度洋之坎底(第3页)

 “怎么会呢。我们在木里江、大金沙江开辟一条流放木头的通道，把木头运到密支那卖钱，你还会担忧砍下来的树用不掉吗？” 

 “这样好，卖木头能赚钱，淘金子又能赚钱，这下我们不会受穷了。” 

 “今后我们再修通从坎底到密支那的道路，不仅出行方便了，货物流通也方便了。” 

 “等你们修通道路后，我要去昆明玩玩。” 

 “到时，别说是去昆明，你想去南京、北京也很方便。” 

 刀思明对坎底土司说道：“先别说去昆明、南京、北京的事，你要想办法养活来这里的人。” 

 坎底土司说道：“这里的耕地很多，我们平时都是轮耕的，有很多闲置的耕地，养活他们几千人没问题。” 

 “好。”然后，刀思明指着远处，对龙玉说道：“龙队长，潘哨山口就在那个位置。” 

 坎底土司说道：“几百年前，我们的祖先就是从那个山口去了阿萨姆平原。龙队长，你也要去阿萨姆平原？” 

 龙玉说道：“是的，我们要去几千人呢。” 

 “你们要去和阿萨姆王国打仗？” 

 “如果他们不愿服从我们，我们只得和他们打仗。” 

 几天后，刀思明离开了坎底。 

 大华公司勘察人员来到木里江两岸的丛林中勘察砂金矿。 

 龙玉率十几个战士来到了潘哨山口。 

 潘哨山口是八拐山（今缅甸称帕特凯山）上的一个山口，海拔约1136米，比新平洋盆地那边的“南云山口”（海拔2880米）要低很多，是从坎底盆地去往西部阿萨姆平原的唯一山口。木里江的上游经过该山口后，一直向南流90里，再转向东流，进入坎底盆地。潘哨山口的北部是藏地的桑昂曲宗（今察隅县），那里的高山整年覆盖了皑皑白雪。 

 龙玉率队从潘哨山口翻越八拐山后，向西走了80里后，来到了诺阿底杭河（noa-dihang river）上游。 

 诺阿底杭河发源于那加山脉（即帕特凯山脉），它自源头流出后一直向西北方向流，进入阿萨姆平原后，在萨地亚汇入雅鲁藏布江（藏语也称底杭河、香江），全长约180公里。 

 龙玉沿着诺阿底杭河向西北方向走着，随着海拔越来越低，气温就越来越热。他们在途中遇到了几个楚蒂亚人的部落。 

 傣族人进入阿萨姆平原后，与土著人不断融合，成了阿萨姆人。阿萨姆人建立阿萨姆王国后，楚蒂亚人也曾在那加山脉以西、阿萨姆平原东部建立过楚蒂亚王国，都城在马久利（今majuli）。嘉靖二年（1523年），楚蒂亚王国在与阿萨姆王国的战斗中败北，楚蒂亚国王被阿萨姆军队俘虏，楚蒂亚王国灭亡。 

 楚蒂亚人看见龙玉来后，以为他们是来自大明的马帮，就从龙玉等人手里换了不少货物。龙玉也在与楚蒂亚人的交谈中，了解着这一带的地形地貌、气候、农作物种植情况。 

 龙玉沿着诺阿底杭河走了约300里后，终于来到了阿萨姆平原。 

 阿萨姆平原位于喜马拉雅山南，那加山脉、西隆高原南，面积约7万多平方公里，是由雅鲁藏布江形成的冲积平原。这里地势平坦，气候湿润，雨量充沛，主要农作物就是水稻。 

 龙玉来到了诺阿底杭河的河口萨地亚（sadiya）踏勘地形。萨地亚的北边就是藏地的白马岗（今墨脱），藏语“白马岗”是“莲花”的意思。白马岗高海拔地区居住着吐蕃人，低海拔地区居住着门巴人、洛巴人，门巴人、洛巴人与印度教化的阿萨姆人不同，他们都信奉藏传佛教。 

 从萨地亚沿着雅鲁藏布江而上就能到达白马岗，那里有一座吐蕃人的神山，叫南迦巴瓦峰，峰下就是雅鲁藏布江。绕过南迦巴瓦峰就能到达尼池（今林芝），然后经滇藏茶马古道到达拉萨。