第694章 张献忠的地球仪

 大西军攻陷成都2天后，下属向他报告，简州（今简阳）向我们投诚了。 

 简州城距成都就100里，中间隔着一座长200公里、宽10公里左右的龙泉山（也称分栋岭）。 

 张献忠听说简州归降了，大喜道：“简州百姓都是顺民，要好好善待他们。” 

 又过了几天，斥候向张献忠报告，李自成派马科从汉中进入了保宁。 

 张献忠心想，李自成不是已占了北京吗，怎么还想与我争四川？这不是不想让我在四川过安稳日子吗？于是，他令艾能奇北上，把马科赶出四川。 

 他刚下完命令，吴继善进来报告，你要的2个外国传教士抓到了。 

 吴继善，南直隶太仓人，崇祯十年（1637年）进士，崇祯十六年任成都县知县。瑞王朱常浩从汉中来到四川避难时，他才知道李自成已占据了西安，张献忠据湖广，于是他上书蜀王，劝他捐金助军，遭到拒绝后，他十分失望。张献忠破重庆后，他整天与华阳知县沈云祚、成都府推官刘士斗相聚，誓与城共存亡。七月十四日，邛走举人刘道贞准备逃走，他将家眷托付给了刘道贞。成都城破后，吴继善投降了张献忠，被张献忠招为礼部尚书。吴继善以为张献忠聪明有大志，必定需要懂天文地理的人，于是向张献忠推荐了2个传教士，一个叫利类斯，一个叫安文思。 

 利类斯，西西里王国人（今属意大利），崇祯八年（1635年）启程赴澳门，次年抵达澳门。崇祯十一年（1638年）到北京学习汉语，2年后到松江府、常州府、嘉兴府传教。崇祯十三年，受内阁首辅刘宇亮的邀请，到四川成都府绵竹传教，后来到成都传教，是进入四川的第一个西方传教士。 

 安文思，葡萄牙人，麦哲伦的后裔。崇祯十三年到大明国杭州传教，崇祯十五年受利类斯邀请到成都，一边学习汉语，一边与利类斯一起传教。 

 张献忠包围成都时，他俩结伴逃到了绵竹。不久，听说张献忠在成都tu城，他俩惊恐万状，连夜逃出绵竹城，躲到了城北的九龙山。 

 张献忠听说利类斯、安文思精通天文地理，就派人去绵竹寻找两人，得知他们躲到山里后，就派兵搜山，终于把他俩抓到了成都。 

 利类斯、安文思来到蜀王府后，张献忠对他俩说道：“既然你们深通天文地理，又知各国政治，我就封你们做‘天学国师’如何？” 

 利类斯、安文思知道，要是不服从就会立即被拖出去砍了，于是忙跪下说道：“谢大王知遇之恩，我等必为大王鞠躬尽瘁。不过......” 

 “不过什么？” 

 “我俩能否在成都、绵竹之外传我上帝之音？” 

 “我知道你们的上帝是神圣的，你们的上帝应当受到教民的朝拜，但这是在中国，有我国百姓数千年来尊奉的玉皇大帝、佛祖。所以你们的上帝只会在欧洲受到朝拜，不会受到我国百姓的朝拜，也不该受到我国百姓的尊敬，所以你俩就别胡思乱想了。不过，你们知识宏深，就给我朝多传授些天文诸书吧。” 

 利类斯、安文思听后明白了，张献忠不欢迎他们传教。 

 八月二十日，从绵州（今绵阳）传来消息，艾能奇在桃子园被马科打败了，气得张献忠大骂艾能奇不争气。于是，他令孙可望留守成都，自己亲率大军北征马科。 

 大西军在他的率领下，连克绵州、梓潼、剑州（今剑阁）、昭化、广元，李定国也拿下了保宁府、顺庆府，艾能奇拿下了龙安府，彻底将马科赶出了川北。 

 张献忠在北征马科时，从大顺军的俘虏中获知清军已把李自成赶出了京城，大顺军已退守山西、陕西，大明皇帝朱由检被人救出北京后，跑到了南京，现在大明国的皇帝是太子朱慈烺。 

 等张献忠回到成都，张可望向他报告：“父王，有好消息、坏消息向你禀报。” 

 “好消息是什么？” 

 “四弟已占领了雅州，雅州知州王国臣向我们投降了。” 

 “嗯，文秀也是能干大事的。既然王国臣这么识时务，我要重赏他。坏消息呢？” 

 “王复臣从铜锣峡逃回来了，刘挺举也派人来到了成都。” 

 张献忠听后忙问道：“怎么回事？” 

 “有三艘官军舰船从东而来，他们摧毁了我们设在铜锣峡、佛图关、南坪关的炮台。” 

 “嗯？现在这几艘舰船去了哪里？” 

 “据刘挺举说，他们沿着长江往西去了。” 

 “王复臣、刘挺举都是废物，怎么连3艘舰船都挡不住？狄三品不是在泸州吗，

既然官军的舰船往西而去，就让他去灭了他们。” 

 “是。” 

 “还有什么坏消息？” 

 “原明军川北参将曹勋逃出成都后，在黎州拥戴富顺王的儿子朱平檙为蜀王，正率明军残部攻打雅州。” 

 “给文秀下令，让他彻底剿灭曹勋。” 

 “是。” 

 张可望（即孙可望）走后，汪兆龄进来向他禀报，登基的筹备工作已完成，十一月六日是黄道吉日，是否可正式登基？ 

 汪兆龄，南直隶桐城人，本为朝廷罪犯，被关押在庐州。崇祯十五年（16si2年）张献忠克庐州后，汪兆龄归附了张献忠，成了他的谋士。李自成在西安建立大顺朝后，他劝张献忠入川，建立根据地后，与李自成对抗，于是张献忠放弃占领的湖广，率部西进，来到了四川。