第417章 太上老君的智慧(第2页)

 “他会感到迷茫？”

 “你想呀，佛经都来自于印度大陆，加上翻译时有各种曲解，同一句佛语竟然有多种解读，这不让人不知所措了吗。”

 朱慈烺问道：“翻译时怎么会有曲解呢？”

 “这个跟译者的水平和理解能力有关。我们翻译的兵器图书上不还有弗朗机人的大炮射程有20里的错误吗？”

 朱慈烺听后点点头，继续问道：“玄奘为了搞清真相，所以要去西天取经？”

 “嗯。那时印度大陆佛教最强的是摩揭陀国的那烂陀寺（位于今印度北方邦的baragaon，汉译巴达加欧），于是玄奘决定亲自去那烂陀寺取经。可从长安到那烂陀寺只有一条路，须沿着‘丝绸之路’一路向西到达中亚，然后再到印度大陆。他下定决心后，就于贞观二年从长安出发。一路走到凉州城后，正遇到突厥侵犯大唐，玄奘被堵在了凉州城。几个月后他辗转来到瓜州（今酒泉），此时的瓜州正处于前线，根本就没法再向前行，好在当地的官员被玄奘的信念所感动，把他送出了瓜洲城。出了瓜州城后，他被一所寺庙的主持所挽留，让他在寺里讲经说法，期间他遇到了胡人石磐陀。石磐陀是个虔诚的佛教徒，成了玄奘的正式徒弟，这就是《西游记》中孙悟空的原型。”

 “孙悟空还真有原型？”

 “对，吴承恩可没有凭空捏造。”然后刘云龙继续说道：“石磐陀长期行走于丝绸之路，因此对沿途的地形和风土人情相当熟悉。到了大唐边境玉门关时，大唐守将王祥也被玄奘的信念所感动，请求玄奘给边关将士办一场佛法大讲堂，慰藉边关将士们空虚的心灵。讲完佛法后，边关全体将士礼送玄奘出关。石磐陀助玄奘越过了白虎关、红柳园、大泉、星星峡，再往前走就是被称为流沙河的800里戈壁。流沙河是上无飞鸟，下无走兽，无水无草，白天是漫天飞沙，晚上是满天鬼火，极为恐怖，石磐陀因恐惧离开了玄奘，陪伴玄奘的只剩下了一匹老马。”

 “石磐陀没有陪着玄奘去印度？”

 “《西游记》中的孙悟空是始终护送着唐僧到了西天，可现实中的石磐陀终究没有陪着玄奘到达印度。”

 “后来呢？”

 “玄奘进入流沙河后不久就迷路了，又不小心打翻了水囊，玄奘无奈之下只得返回寻找水源。在他返回途中，玄奘突然想到究竟是为了生存而归，还是为信仰继续前行？既然曾许下宏愿要西去取经，难道就因为缺水而止步不前？如现在就退缩了，今后的路途中还会有千难万险，恐怕这辈子都到不了那烂陀寺！于是，玄奘再次发誓，宁向西天一步死，不向东土半步生。他转头继续朝西前行，五天五夜滴水未进，终于他昏厥了。或许冥冥之中真有天意，等他醒来时，发现老马把他驼到了一个水塘边。他从马背上滚落下来，爬到塘边把头埋在水里。等他痛饮甘甜后，仰天痛哭，庆幸这一关终于熬过来了。随后，玄奘进入了伊吾国，进入一处寺院修养，被隔壁的高昌国知道了。高昌国王也是一个虔诚的佛教徒，他从伊吾国那里把玄奘要了过去，想聘任玄奘任国师，遭到了玄奘的拒绝。高昌国王见玄奘如此执着，就与玄奘拜为异性兄弟，给玄奘配备了物资和随行人员，高昌国王还修书24封，请求沿途小国予以协助，并亲自护送玄奘到了交河城（今吐鲁番）。玄奘一行到了焉耆国后，遇到了强盗，所有的物资都被抢光了。过了焉耆国，又遇到了高耸入云的大雪山，走了七天七夜才走出了大山。出山后，玄奘清点人员，发现有一半人员被冻死在了路上。再往前走就到了碎叶城（位于今吉尔吉斯坦的阿克-贝西姆），越过碎叶城就是撒马尔罕。因撒马尔罕的人不信佛教信拜火教，因此他们不欢迎玄奘一行。玄奘为了教化他们，当场讲了几段佛法，听得撒马尔罕人当即改宗佛教。3年后，玄奘走到了佛祖的故乡迦毗罗卫，然而佛教在这里已是破败，释迦摩尼悟道的菩提树也找不到了。玄奘不得不继续前行，赶往那烂陀寺。又走了三个月后，玄奘终于到达那烂陀寺。”