第417章 太上老君的智慧(第2页)
“他会感到迷茫?”
“你想呀,佛经都来自于印度大陆,加上翻译时有各种曲解,同一句佛语竟然有多种解读,这不让人不知所措了吗。”
朱慈烺问道:“翻译时怎么会有曲解呢?”
“这个跟译者的水平和理解能力有关。我们翻译的兵器图书上不还有弗朗机人的大炮射程有20里的错误吗?”
朱慈烺听后点点头,继续问道:“玄奘为了搞清真相,所以要去西天取经?”
“嗯。那时印度大陆佛教最强的是摩揭陀国的那烂陀寺(位于今印度北方邦的baragaon,汉译巴达加欧),于是玄奘决定亲自去那烂陀寺取经。可从长安到那烂陀寺只有一条路,须沿着‘丝绸之路’一路向西到达中亚,然后再到印度大陆。他下定决心后,就于贞观二年从长安出发。一路走到凉州城后,正遇到突厥侵犯大唐,玄奘被堵在了凉州城。几个月后他辗转来到瓜州(今酒泉),此时的瓜州正处于前线,根本就没法再向前行,好在当地的官员被玄奘的信念所感动,把他送出了瓜洲城。出了瓜州城后,他被一所寺庙的主持所挽留,让他在寺里讲经说法,期间他遇到了胡人石磐陀。石磐陀是个虔诚的佛教徒,成了玄奘的正式徒弟,这就是《西游记》中孙悟空的原型。”
“孙悟空还真有原型?”
“对,吴承恩可没有凭空捏造。”然后刘云龙继续说道:“石磐陀长期行走于丝绸之路,因此对沿途的地形和风土人情相当熟悉。到了大唐边境玉门关时,大唐守将王祥也被玄奘的信念所感动,请求玄奘给边关将士办一场佛法大讲堂,慰藉边关将士们空虚的心灵。讲完佛法后,边关全体将士礼送玄奘出关。石磐陀助玄奘越过了白虎关、红柳园、大泉、星星峡,再往前走就是被称为流沙河的800里戈壁。流沙河是上无飞鸟,下无走兽,无水无草,白天是漫天飞沙,晚上是满天鬼火,极为恐怖,石磐陀因恐惧离开了玄奘,陪伴玄奘的只剩下了一匹老马。”
“石磐陀没有陪着玄奘去印度?”
“《西游记》中的孙悟空是始终护送着唐僧到了西天,可现实中的石磐陀终究没有陪着玄奘到达印度。”
“后来呢?”
“玄奘进入流沙河后不久就迷路了,又不小心打翻了水囊,玄奘无奈之下只得返回寻找水源。在他返回途中,玄奘突然想到究竟是为了生存而归,还是为信仰继续前行?既然曾许下宏愿要西去取经,难道就因为缺水而止步不前?如现在就退缩了,今后的路途中还会有千难万险,恐怕这辈子都到不了那烂陀寺!于是,玄奘再次发誓,宁向西天一步死,不向东土半步生。他转头继续朝西前行,五天五夜滴水未进,终于他昏厥了。或许冥冥之中真有天意,等他醒来时,发现老马把他驼到了一个水塘边。他从马背上滚落下来,爬到塘边把头埋在水里。等他痛饮甘甜后,仰天痛哭,庆幸这一关终于熬过来了。随后,玄奘进入了伊吾国,进入一处寺院修养,被隔壁的高昌国知道了。高昌国王也是一个虔诚的佛教徒,他从伊吾国那里把玄奘要了过去,想聘任玄奘任国师,遭到了玄奘的拒绝。高昌国王见玄奘如此执着,就与玄奘拜为异性兄弟,给玄奘配备了物资和随行人员,高昌国王还修书24封,请求沿途小国予以协助,并亲自护送玄奘到了交河城(今吐鲁番)。玄奘一行到了焉耆国后,遇到了强盗,所有的物资都被抢光了。过了焉耆国,又遇到了高耸入云的大雪山,走了七天七夜才走出了大山。出山后,玄奘清点人员,发现有一半人员被冻死在了路上。再往前走就到了碎叶城(位于今吉尔吉斯坦的阿克-贝西姆),越过碎叶城就是撒马尔罕。因撒马尔罕的人不信佛教信拜火教,因此他们不欢迎玄奘一行。玄奘为了教化他们,当场讲了几段佛法,听得撒马尔罕人当即改宗佛教。3年后,玄奘走到了佛祖的故乡迦毗罗卫,然而佛教在这里已是破败,释迦摩尼悟道的菩提树也找不到了。玄奘不得不继续前行,赶往那烂陀寺。又走了三个月后,玄奘终于到达那烂陀寺。”