第571章 太阳般耀眼(第2页)

 约翰·胡斯反而更加的佩服他的谦虚。

 在后来的回忆录中，一次又一次的盛赞东方智者对学问的虔诚和谦逊。

 随着对东方文化的了解越深，约翰·胡斯就越是迷茫。

 并对欧罗巴文明产生了怀疑，甚至西方想走出困境，就必须全面学习华夏。

 甚至一度想要用华夏思想，来重塑自己的族群，乃至改变整个欧罗巴。

 当他将这个想法说出来的时候，陈景恪被吓了一跳。

 你要真这么干，我不是白白浪费口舌了吗，连忙说道：

 “每一个文明，都是在外部环境的影响下产生和发展的，是最适合当地生态的。”

 “就如草原会诞生游牧文明，平原会诞生农耕文明……”

 “强行违背这种自然规律，必然会遭到失败。”

 “就如，在草原发展农业，往往事倍功半。”

 “大明击败北元，占据了整个草原，却也只能开辟少量农田。”

 “大部分地区，依然维持畜牧生活。”

 “之所以如此，就是受到自然规律的限制。”

 约翰·胡斯点点头，他对大明也已经有所了解。

 知道大明在草原采取的策略，修筑城堡建立城池，将草原划分区域，不允许随意游牧。

 但总体上还是延续了畜牧为主的生活。

 是大明不想改变生产结构吗？

 不是，而是没有办法改。

 就算强行改，也不会有什么好下场。

 此时，他也已经明白了陈景恪的意思。

 西方文明，是受到极西环境的影响产生的，是最适合那里的生态的文明。

 华夏文明固然优秀，可到了极西之地就会水土不服。

 就如不能在草原搞农业，是一个道理。

 陈景恪见他懂了，终于松了口气。

 不过怕他犯浑，还是继续说道：

 “极西文明曾经也辉煌过，且不说传说中的古希腊时期。”

 “就说罗马，它就几度创造了辉煌。”

 “只是因为基教的极端化，让你们进入了黑暗时期而已。”

 “华夏也曾经陷入苦难，可我们都走过来了。”

 “并且每经历一次苦难，我们的文明都会迎来一次升华。”

 “华夏文明现在的优秀和强大，不是凭空得来的。”

 “而是一位位仁人志士抛头颅洒热血创造出来的。”

 “所以我深信，所有的苦难都是一时的。”

 “总会有觉醒者站出来呐喊，唤醒所有人，唤醒新时代。”

 “就如你现在所做的这般。”

 “我相信，总有一天你会带领你的族群，找到最适合你们自己的道路。”

 “总有一天，极西文化也将迎来属于自己的曙光。”

 一番话说的约翰·胡斯热泪盈眶，竟然叩拜在地抱着陈景恪的鞋子亲吻：

 “伟大的智者，感谢您的指引，约翰·胡斯将永远铭记您的教诲。”

 陈景恪不是第一次经历这种局面了，早就能做到处之泰然。

 他任由约翰·胡斯完成礼节，才开口说道：

 “我并不能给予你任何实质性的帮助，能帮助你的只有你自己。”

 约翰·胡斯虔诚的道：“不，您已经给予了我最宝贵的东西，勇敢、信念和知识。”

 “能跟随您学习，是我今生最大的幸运。”

 又是一番没营养的吹捧，约翰·胡斯才从狂热中清醒过来。

 之后两人就探讨起了文明的演化问

题。

 陈景恪再次趁机告诉他，只有自己的才最适合自己。

 我在大明掀起了前所未有的大变革，但所有的变革，都不是凭空产生的。

 是基于之前已经存在的思想，推陈出新得出的。

 所以才能获得那么多人的支持，才能如此顺利的被人所接受。

 在他的劝说下，约翰·胡斯终于恢复了信心，放弃了华夏化的想法。

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 另一边，老朱、马娘娘、朱标三人也是面面相觑。

 朱标无语的道：“景恪用力过猛了啊，竟把那极西人说的迷失自我了。”

 老朱摇摇头，说道：“倒也不能说迷失，换成谁都会自我怀疑的。”

 马娘娘附和道：“是啊，景恪说的好啊，货比货得扔。”

 “将极西和华夏作对比，他们可不就显得一无是处了。”

 “不过那个极西人也果真是一位大学者，这么快就清醒过来，并重新拾回自信。”

 “难怪景恪如此重视他。”

 “只要他不中途身死，将来必然会有一番大作为。”

 老朱露出白森森的牙齿说道：“有大作为好啊，他越有作为咱就越高兴。”

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 聊欧罗巴的现状，就避不开宗教问题。

 陈景恪对基教并没有进行太多批判，也没有告诉约翰·胡斯该如何与基教做斗争。

 他只是将宗教的本质，告诉了对方。

 最初是对自然伟力的崇拜，后来寄托了期望。

 现在宗教的作用，已经演变成了，为人类提供精神寄托和终极关怀。