第170章 善地、善爹、善娘，还要大神通(第2页)

 
小羽虽是个沙蛮，但如果她愿意自己当国君，并认真教化国民至少三代人（在位至少五十年），那她建立起的国家，反而不会有腥臊之气。

 
其气之清澈，甚至可能在华夏历朝历代中排个中上游（ps）。

 
但玉帝不是带着记忆，“假转世、真借体重生”，他也不打算转世争霸当皇帝。

 
玉帝历劫，从来不争霸。

 
人家都是天帝了，争什么“天之子”（非人皇自认为天子，是‘老天爷’的规定），low不low啊？

 
不当“天之子”，难道要造反天庭，当个欲与天齐的“人皇政”？

 
自己造自己的反？

 
有毛病吧！

 
他会以老百姓的身份，彻底融入当地文化当中。

 
若托生到中华之地，对他自己、对天界都无影响。

 
可他若托生到蛮夷之地，染上腥臊之气.他在人间做老百姓，可他终究要回归天庭，继续做三界之主啊！

 
总不能污染了整个天庭，让漫天神佛见了就遮掩耳鼻，避之不及。

 
这不，听了太白星君的话，玉帝立即坚定了信念，微笑颔首，道：“朕宁可托生到中华上邦的贫困人家，也不愿染上一丁点腥臊之气。”

 
王母补充道：“不仅要托生到南瞻部洲，还一定要避开北方，要托生到中原腹地。

 
胡亥与赵高倒行逆施，赐死扶苏后，匈奴就会跨越北海进入北方，到时候南瞻北方，将比八方诸侯国更加臭不可闻。

 
陛下万万不可污了身子。”

 
玉帝连连点头，“对对对，朕差点忘了百万匈奴血洗北方54城的事，朕不能托生到北方，做了匈奴人的奴才。”

 
太白星君道：“还是中原腹地最好。”

 
玉帝闻言，又纠结起来，“中原腹地虽好，可距离西蜀太远，万一羽凤仙不去南瞻中华，咋办？”

 
太白星君笑道：“她的命星已跳入‘万国星象图’。

 
虽然命星入图，不等于她入局。

 
可她的命星，在当时确实压制了众多将星。

 
如果她本人不进入南瞻中华，不亲自见到那些乱世诸侯，怎么应验这一幕星图？

 
所以，微臣估摸着，她在西蜀待不长久。

 
如果她真的一辈子也不踏足南瞻中华，更是一件大好事。

 
等于老鼠屎最终没落入靓汤中。

 
至于陛下与她的因果.这一世不成，还有下一世、下下一世.只要因果还在，未来有无限长的时间可以了结。”

 
“朕现在受嗔怒之念所困，不愿等太久。”玉帝道。

 
太白星君依旧笑容满面，道：“她不来南瞻，陛下难道不能去西蜀？

 
秦汉大劫只有三十年。

 
哪怕陛下立即下界投胎，等天地大劫结束，也才三十岁，正是年富力强的时候。

 
只要陛下的执念未消除，必然会在因果牵引下，自发前往西蜀，然后遇到她。”

 
玉帝也笑了，“爱卿言之有理，就帮朕在中原腹地寻一处善地吧。”

 
太白星君问道：“有了善地，陛下可需要寻一位善娘？”

 
“善娘”就是下辈子的老母亲。

 
只有积善之家才有资格诞生“贵人”。

 
你不行善积德，上界的神仙都不屑去你家投胎。

 
所以神仙下辈子的老妈，又叫“善娘”。

 
如果是普通人，肯定是娘生爹养的，一定要找个老娘。

 
可神灵出身不凡，能直接聚阴阳二气，以婴儿形态降临在人间，不需要“善娘”分娩。

 
与胎生的也没任何区别。

 
玉帝轻轻颔首，道：“帮朕在善地寻一善娘，最好是五世积善之家。”

 
五世积善之家，就是五代人皆为大善人。

 
太白星君点头应下，又问道：“有了善娘，可需要再找一位善爹？”

 
呃，这句话看似有点蠢，没有老爹，老娘怎么怀孕？

 
可这个世界生娃，真不一定需要老爹来配合。

 
有道是，圣人皆无父，感天而生。