第二百八十七章 为美好的世界献上祝福(第3页)

 朝鲜所聘教官都是大明浙兵，教官所授战术称作“浙江战法”，也就是戚家军的作战方式。

 金五所在的宁边招募了一千两百新兵，分成三个单元安置在县城南北，三成兵员轮流进驻县城协防。

 金五作为抗虏的“老资历”，自然顺利成为某司一员百人队的哨官。

 他原本不打算参军受累，但距离开春还有几个月时间，而且做了吃军饷的军官，每个月有三天的休沐日，家中牲畜也有闲暇无事的天兵照顾，并不耽误经营良田。

 最重要的是，天兵说巡捕营会有“汉化组”入驻教授汉字，金五当即便答应了入伙。

 教官告诉他们，捕盗营的作用介于正规军与捕快之间，既要充当军队作战，又要承担平日里的捕盗任务，属于是专门为打治安战而生的部队。

 每日训练的负担并不算重，教官说他们这些义兵都打过鞑虏，自有一定的组织度与实战经验，所以省去一般人的前期训练，直接传授进阶版杀人技巧，行军队列，组织服从度。

 比如手握刀剑的姿势，如何发力才能造成更大杀伤，前进队列时的步调节奏，围杀敌人佯攻与主攻配合……

 金五确确实实学到了很多，过去纯靠实战累积的经验，如今都被教官逐一规范化。

 捕盗营的伙食非常美味，每天三顿把金五等人喂得饱饱的。

 他想象不到一些简单的食材经过悉心烹饪，竟能如此美妙！

 据说掌勺的几位大厨都是天兵的上层军官。

他们声称自己就是底层厨子出身，最喜欢听别人夸奖自己的饭菜。

 将爷们还说，看着他人吃下自己精心制作的饭食，然后露出满足的笑容，他们觉得贼有成就感。

 过去有贵族、正军相隔，金五这种义兵出身很少跟天兵直接接触，现在入了捕盗营才有近距离观察天兵的契机。

 背嵬军将爷不吃小灶，每日与他们这些朝鲜兵同吃同住，都是吃同一个大锅里炒出来的伙食，有时背嵬军将爷吃的比大头兵还次，就吃点干粮与生菜糊糊。

 这并非作秀，而是连续十余日都是如此。

 大多数将爷教官就像生活习惯一样，自顾自地吃着难吃的糊糊，却不曾袒露过半句怨言。

 而且将爷节省粮食，反倒让小卒子吃饱喝足，强烈的现实反差使金五不禁愣住了。

 他低头注视桌上热腾腾的杂粮窝头，这样一碗杂粮过去他拼死拼活干好几天，都得不到贵族老爷的赏赐，如今却是义兵们不用花钱，也能尝到的固定伙食。

 背嵬军将爷都是尊贵的大明天兵，就算每天大鱼大肉，小卒子们也不敢说个不字。

 可是天兵宁愿自己吃苦，也不让他们这些小卒子挨饿。

 金五不懂什么圣人学问，但他明白背嵬军将爷平日里很少自我标榜。

 天兵们生活里的细节透着真诚与亲和，与那些道貌岸然的两班贵族形成鲜明对比。

 贵族们每日把仁义道德挂在嘴边，却做的都是卑劣敛财的勾当。

 金五心想，哪怕不少天兵是得道高人施术召唤的“泥偶”，那它们的灵魂来处也一定是穷苦人家出身的吧。

 不仅珍惜每一粒粮食，还把粮食做的那么好吃！

 金五自觉惭愧无比，把“泥偶”的本性想象成邪魔。

 他们分明是一群堪称苦行僧的“佛军”。

 即使“泥偶”的确是妖魔，那也是对仇敌残忍，对自己人良善的好妖。

 每次军营吃饭，小卒子们都会在打饭时削减自己的食量，并且捧着木碗去天兵教官面前鞠躬拜一拜，像是狂热的信徒要在饭前，给自己信奉的神灵供奉信仰一般。

 久而久之弄得天兵都有些不好意思，借着汉化组上课的机会向他们提问，为啥吃个饭还要整那么隆重，又是跪拜又是磕头的。

 他们背嵬军又不是神。