第471章 论劫论仙人(第2页)

「原来如此。」

林觉细细品悟着。

真人就是仙人，真仙就是圣人。凡人与真人之间，则是修道之人，世人文叫法师，仙人与真仙之间，则是大能。

真君神君，都是真君，多是真人。

帝君大帝，都是帝君，因帝君称号常有虚衔，原因是但凡被人封神的，都是被世人所敬重的人，世人敬重他，自然想给他个厉害的封号，于是很多神灵都被尊称为帝君，所以帝君多有虚的。

如今有大能之力的帝君，大概就是中央天翁上帝，东方青华大帝，南方玉鉴大帝，西方妙明大帝，北方紫虚大帝。

不过大能者显然不止这些位。

就像林真已经成真得道了，哪怕有朝一日，他在斗法上的本领超过了真君，

他也不会成为真君。

因为他不会去做真君。

真君帝君，都是九天的官职神位。

天地之间有的是有大能之力，却没做官没领神位的神仙真人，或者只挂着虚职虚衔其实本领很大的。

神仙不是儿戏，注定不会简单明了。

若想知它一角，请君回头，看看周遭人间，便知没有那么简单。

「喉——..—」

玄明真人醉酒悠悠叹气：「都说仙人长生不老，可却有劫，因此也不长久。」

「这劫又是些什么？」

林觉没有别的师父，师门也没有别的成真得道之人，他也不依附挂靠谁，对于这些都不了解，于是只得来虚心请教玄明真人。

玄明真人曾在山九龙观修行，九龙观与浮丘观交好，算是前辈，二人都吃过四方五行金丹，算是有缘，玄明真人曾在他成真得道之日，特地骑着仙鹤来为他贺喜，有结交之意，林觉自不拒绝。

而林觉便是浮丘观的开路者。

自他之后，若浮丘观再有人成真得道，就比如今的他容易多了。

「难说，难说。」

玄明真人连道两声难说：

「劫有身劫，也有心劫。有的可以看见，有的却难捉摸。有的可以预料，有的虚无缥缈。就好比常有的衰劫，也有好几种。」

「天人五衰？」

「是如此，不过与凡间说法不同。」玄明真人说道，「此五衰为身衰，身体会衰弱腐败，意衰，意志会消沉腐朽，心衰，你会失去感情，法衰，你的法力会减弱离去，神衰，你的魂魄会衰弱消散。你若成仙，会不断面临它，它会以不同的顺序来，还会两个三个甚至一起来，有的从外面来，有的则从心底升起，有的能看见痕迹，有的则不知不觉，难防，难防。」

「如何抵抗呢？」

「那就看你的本领了。」玄明真人哈哈一笑，仰头饮酒道，「要不然哪来的大能呢？」

放下酒杯，他又说道：

「有人拼力应劫，有人从不遇劫。有人与劫相斗，有人从不理会。还有人的劫本身就是自己的心，当劫到了，便是他心寿到的时候，是他觉得自己已经享够了逍遥自在，决定要离开世间的时候，自然不会应劫，便在山中一坐，微微一笑，化作山花与春风，从容离去罢了。

「你说一——

「这也算劫吗？」

林觉听着而不答，露出深思之色。

这个问题倒真把他问住了。

这也算作一种「劫」吗？

但也理解了所谓的「劫」。

这真是一种概括广泛而虚无缥缈的东西，将一切会导致仙人逝去的事情，都称作是「劫」，哪怕是自己活够了。倒是符合传统文化。