第807章 说书与戏曲(第3页)

 朝廷正式接管了对文艺作品的监督权后，颇有一

些反对声音从江南等地传来，但随着金国被汉军打得节节败退，这些声音也迅速消失了。 

 读书人很聪明，知道王伦一旦靠着灭国之威对江南地区再来一次大清洗，恐怕是再也没人会反对的，干脆明智地选择了闭嘴。 

 而在朝廷有意的引导下，民间的话本故事开始向着华夏历史上对外征战的名将上演绎，从秦朝的蒙恬、前汉的卫青、霍去病、后汉的窦宪一直到前唐的诸多名将，几乎都成为话本中的主角。 

 所以被王伦征调而来的说书人，讲的几乎都是前朝名将的故事，而汉军将士最喜欢听的，就是唐太宗征高句丽的话本。 

 在说书这个行业之外，经朝廷鼓励而兴起的，则是戏曲行业。 

 在台上为观众表演的这种方式，很早就出现了，上古时期就有歌舞，华夏传统的傩戏、俳优、傀儡戏等，都可以视为是戏曲的渊源。 

 所以王伦在几年前就命令太常寺组织人员，将各种宫廷歌舞表演整合为了戏曲，他打算将教坊司改组，负责戏曲的创作和监管，并亲自命名了京师地区的戏曲，称之为“汴腔”。 

 这种戏曲被太常寺整合出来后就迅速风靡了起来，关中地区出现了“秦腔”、河东出现了“晋腔”，江南地区则形成了“南腔”，一时号称天下“四腔”。 

 “汴腔”由于朝廷重视，故而用词简练质朴，通俗易懂，且流畅明快，粗犷豪放，讲的故事也多是忠君爱国、民族大义，在军中极受欢迎。 

 陈七郎不喜欢赌博，但是到了除夕夜，他就早早赶到了军营中的大帐，因为太常寺、教坊司派来了戏曲团队，要为前线将士唱大戏，而且据说陛下也要来听一回的。