第128章 神明(第2页)

 “所以，神需要‘人性’来维持自我？或者说，欲望？”沈羽想起象征自己生命与心灵的卡巴拉生命树，缓缓问道。

 （法～勒～斯）“没错，神需要欲望，足以在无尽中维持自我的欲望。而这种欲望分为内外两种，‘内’指的是神自我产生的欲望，‘外’则是外来的欲望补充。

 “而神明的权柄，则是通过两种欲望，从“无”凝聚出的存在。但相对的，神的能力也被欲望所限制，如同被铁锁捆缚一般。”

 ”而心脏自己的欲望（内），便是结合所有的世界。所以，祂撕下一片梦境，用其中的欲望作为外在的支撑，并以此作为通道，让我们跨越吞并其他世界。”

 “是吗，”沈羽叹摩挲着下巴思索道：“那梦魇之火能影响ego呢？是因为神拥有多的欲望？”

 （扩～落～)“不全是，辐光和沃姆（苍白之王）依靠梦境，用生灵深处的三种存在作为自己外在的欲望。

 辐光所用的是生灵一切与生俱来的本能。而沃姆则是赋予生灵思想，用他们产生的文明道德，灵魂中的绝对理性作为支撑。”

 说道这格林抬起手，唤出一道不断变换的火焰，最后凝聚为一颗跳动的猩红心脏。

 “而心脏则选择了它们中间，那与现实接轨的意识。而生灵的意识与现实接轨后，再经过理性与本能碰撞，就会产生名为情感存在。”

 “出乎意料的是，‘情感’意外的奇妙和强大，于是心脏从掌控的无数情感中，选择了最古老纯粹一种，并从‘无’中凝出相应的权柄——恐惧。”

 佛洛依德的三我理论？闻言沈羽张开眼，随后想到，

 照这么来看，辐光对应本我，沃姆对应超我。而梦魇之心对应自我，而ego的含义正是自我。这么一来就能解释梦魇之火对ego的影响了。

 但这时，沈羽长吐一口气，问出心中迫切想知晓的问题：

 “最后两个问题，一、如果神的欲望不足怎么办？二、既然神是自知的无，那如何成神，将自己融入无中？”

 “这也是我接下来想告诉你的，”闻言格林转头看向沈羽，嘴角微微扬起，

 （西～卡～拉～）“第一个问题，如果神的欲望不足以维持自我，那么祂们之后就无法完成‘从无到有’的过程，会变为幻影般的存在。”

 格林上前一步，向沈羽伸出两只手指，

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