阴阳石南觉
南岐州点点——佛像无生·道法自然(三(第2页)
祥和的时代。然而,这也是一个悲哀的时代,走路的人羡慕坐车的人,坐车的人羡慕别人车上的珠宝盖帘,有了珠宝盖帘的人羡慕那些坐着车、坐着车却搂着美人的人...而搂着美人的人,心里还想着某个艳楼中的绝世美人....
他看了许久,竟然没有在佛系世界找到哪怕一个满足于现在的快乐的人,一个玩具已经满足不了孩子的需求,一桶酒和三盘子好菜也满足不了两个唠嗑的青年,这里的人从来不知道满足,他们的需求永远是无法被满足的状态,因此,即便他们丰衣足食,即便他们每日都过得很享受,但每个人都是不幸福的,都是悲苦着、煎熬着内心的可怜人。
道系青年叹着气,他来错了地方,这里并不需要他,他只有一双手和寒酸的包袱,根本满足不了任何人的愿望,也并没有谁再愿意听他这一个疯道士讲道理。他干脆在群山中建了个木屋,隐居在了那里,躲避起了世事。
回到道法世界,佛系青年这几日一直在找寻着建寺院的好地,太贫瘠的地方不能去,肮脏的地方更不能去,这是对佛的不敬。还需要选那种风水宝地,这样的地域更有利于佛光的现世,最终佛系青年离开了一片慌乱穷困的山区,来到了一座在乱世中还算有牌面的城市。靠着自己发展的信众,他很快在某处山清水秀地建好了寺院。他知道那些受苦受难之人若要来见他,多半是要求救赎的,寺院里没有足够的粮食,管不起苦难之人的温饱,而佛系青年也不能救赎他们,死亡才是真正的解脱和幸福的开始。
所以佛系青年将寺院中的神像做成了某位特殊的神佛,这神佛管的是人间姻缘和子嗣香火,也只能对这两个心愿产生回应。这样一来,寺院就清闲了很多,平日里那些受苦受难之人自在家中念佛,或是在自家远离做了尊大佛像,每日参拜,不会去寺院叨扰佛系青年,而能去寺院的都是些“上层之人”。只有无忧无虑者才会去求人间姻缘和子嗣
他看了许久,竟然没有在佛系世界找到哪怕一个满足于现在的快乐的人,一个玩具已经满足不了孩子的需求,一桶酒和三盘子好菜也满足不了两个唠嗑的青年,这里的人从来不知道满足,他们的需求永远是无法被满足的状态,因此,即便他们丰衣足食,即便他们每日都过得很享受,但每个人都是不幸福的,都是悲苦着、煎熬着内心的可怜人。
道系青年叹着气,他来错了地方,这里并不需要他,他只有一双手和寒酸的包袱,根本满足不了任何人的愿望,也并没有谁再愿意听他这一个疯道士讲道理。他干脆在群山中建了个木屋,隐居在了那里,躲避起了世事。
回到道法世界,佛系青年这几日一直在找寻着建寺院的好地,太贫瘠的地方不能去,肮脏的地方更不能去,这是对佛的不敬。还需要选那种风水宝地,这样的地域更有利于佛光的现世,最终佛系青年离开了一片慌乱穷困的山区,来到了一座在乱世中还算有牌面的城市。靠着自己发展的信众,他很快在某处山清水秀地建好了寺院。他知道那些受苦受难之人若要来见他,多半是要求救赎的,寺院里没有足够的粮食,管不起苦难之人的温饱,而佛系青年也不能救赎他们,死亡才是真正的解脱和幸福的开始。
所以佛系青年将寺院中的神像做成了某位特殊的神佛,这神佛管的是人间姻缘和子嗣香火,也只能对这两个心愿产生回应。这样一来,寺院就清闲了很多,平日里那些受苦受难之人自在家中念佛,或是在自家远离做了尊大佛像,每日参拜,不会去寺院叨扰佛系青年,而能去寺院的都是些“上层之人”。只有无忧无虑者才会去求人间姻缘和子嗣