第一九零三章 他们若不是好人，我就灭了他们(第2页)

常子衿笑道：“嗯，讲得好。”

二妮笑道：“哎呀，这是小时候听村里的秀才讲的，具体的内容记不清了，但是大体应该没差。”

常子衿道：“嗯，意思确实不差。我之所以突然想起这两个故事，是因为我想到了几个问题。比如说这竹筏的最大承重量是多少，你猜他们知道吗？”

旁边的一个摆渡人正用竹竿向河底猛推，以产生反向推力使竹筏向前行进，他扭头看了常子衿一眼，“这位姑娘，你不用猜，最大的载重量我们确实不知道，因为我们没有试验过到底能承载多少重量。反正这上面站上一百个人没有问题。”

凤九霄离得不远，他也产生了兴趣，“这位大哥，那你们承载最重的一次是什么时候，这水位线到哪里了？”

那摆渡人边使劲推竹竿边气喘吁吁地道：“具体是什么时候……我忘了……不过……那次运了将近一百多个人，五六头牛，七八头驴，还有五个磨盘，二十个石槽，哦那石槽就是给畜牲饮水用的，一个起码也得……一百多斤重，然后……还有……反正啊，我们这竹筏共有十层竹排，那次水位线没过了第七层！你们看，现在连两层都不到……轻得很……你们放心吧……沉不了的……”

二妮学着他的腔调有些调皮地笑道：“我们当然放心了，我们肯定是不怕的！”

那摆渡大汉不禁一愣，随即也憨憨一笑。好久没遇到这么活泼有趣的姑娘了，看着她们的笑脸，他也发自内心感到开心。

“你们是哪人啊？”

“我是陕北人，这位姐姐是晋中人。”

“哦，那个金色长发的男子是西域人吧？怎么和天竺人、波斯人有些不一样?”

“哦，他的国度可比波斯还要遥远！按照他的说法，天竺人、波斯人都是亚细亚人，而他们是欧罗巴人，所以长相明显不一样。”

“咱们这里啊，和吐蕃离得挺近，所以经常能看到吐蕃商人。”

常子衿道：“听说吐蕃信奉红教？”

那摆渡大汉道：“我不是太清楚，但听说过红教的名声。”

常子衿看向凤九霄，“凤公子，听说吐蕃信奉红教，这个红教是怎么回事？”

凤九霄道：“真实的情况我也不是很清楚，但是我从齐小侯爷府上看过一本《吐蕃秘闻》，上面记载着吐蕃人自称藏族，信奉佛教，但他们的佛教叫藏传佛教，与我们中原佛教还有些区别，咱们的出家人叫和尚，他们叫喇嘛。藏传佛教共有四派，第一个叫宁玛派。也就是所谓的“红教”，第二个叫萨迦派也叫“花教”、第三个叫噶举派也叫“白教”，第四个叫格鲁派也叫“黄教”。红教之所以叫红教，主要是因为该派的僧人都戴红色僧帽。宁玛派在藏语中意为“古老”，宁玛派是藏传佛教中最古老的教派之一，由莲花生大师创立。”

常子衿哦了一声，“原来如此！那花教、黄教、白教又是怎么回事？”

凤九霄道：“萨迦派之所以称为花教，是因为其寺院围墙上涂有象征文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨的红、白、蓝三色条纹。这种色彩的搭配使得萨迦派在视觉上呈现出丰富多彩的效果，因此得名花教。噶举派之所以叫白教，是因为其派僧侣常穿白色僧衣。这种白色僧衣是天竺修行僧的特有装束，白教的祖师均学成于天竺。格鲁派之所以被称为“黄教”是因为该派僧人戴黄色僧帽。藏语中格鲁意为善律，强调严守戒律，因此得名。格鲁派由宗喀巴大师创立。四教殊途同归，无非是衣帽颜色略有略有不同罢了。”