第九百九十章 郑一冠的忧虑(第2页)

 真正的关窍在于对理性独立交易人的理解上，特别是这个理性的理解。

 理性不在于每个人都会以自利的目标行事，而是每个人的自利也有其自身的一贯标准。

 比如这个心理账户，有的人强一些，有的人弱一些。强的人，发了年奖怕是大肆采买，挥霍一空，全家春节其乐融融。弱的人每一文钱都是等同珍视，倒也不用在平时过于节约，等着过节才松快几天。

 关键的问题是心理账户或者说其他行为心理学会威胁到理性这个定语吗？

 很显然，不会的，理性的关键是每个人自身的自利与一贯。心理账户其实是每个人自身对不同情景下一元钱的保留价值的差异化评估导致的。只要这种差异化评估是一贯的，那就是理性的。

 不存在说有人挥金如土就是不理性，也不存在说有人节假日集中消费就是不理性。不存在说有人视金玉如粪土就是不理性，不存在说有人懒散堕落安贫乐道就是不理性。

 什么情况是不理性呢？就是没有自身的价值评估体系，或者有评估但这种评估做不到一贯。这才是不理性。

 比如有个不为五斗米折腰的懒秀才从不做工，就靠去酒局当相公过日子。这是理性。但如果同样一个秀才，头一个月当相公混日子，后一个月去做刀笔状师挣钱养家，然后没多久又辞职当相公混日子。如此反复，这才是不理性。