第七百零四章 先秦诸子百家之法家(第2页)

 所以法家的方法是一堵一疏。堵百姓的认识，同时疏通利用谋士的智谋。好让君主处于不败之地。

 其逻辑的根源还在于坚信矛盾斗争的残酷性。

 韩非子中两则故事更是显示的淋漓尽致。一个是农夫妻子每日只向佛祖祈祷多赚一百文。问则答曰怕多了丈夫在外抛妻弃子。一个是楚成王因宠幸妃子，改立该妃子的幼子为太子，被嫡长子知道后直接弑君登位。

 万事万物的矛盾冲突是天生的，正如妻子的算计，皇帝爱年轻宠妃的幼子。所以必须要尽可能去预防解决。

 要维护君权就必须要做到明赏罚，让百姓根据赏罚自动统一立场与君主一致。常用的策略就是法、术、势三门。从而在人心与制度上保证皇权。

 所以从世界观上，法家是开放的，从认识论上法家是相信人具有认识能力的。只是法家是对其世界观认识论的逆用。正因为相信开放所以矛盾是无穷无尽的，必须要严加提防。正因为相信百姓也有认识能力，所以才要恐怖统治，避免百姓脱离君主掌控。因为逃出去的百姓万一助长别人怎么办？万一真过得很好，回来呼朋引伴侵蚀税基怎么办？