第98章 儒学的自我救赎(第2页)

    其真正原因在于张逊肤那老不知事的真要求按照儒学经典来办事。儒学经典第一条就是恒产恒心。要是人人都有恒产，都有房有地了，置当前的士绅官僚于何地。如果人人都有恒产，那学子居这些辛苦读书科考的，岂不是毫无意义。

    大家对比了下西学，瞬间发现原儒这个异端邪说更为可恶了。按照攘外必先安内的原则，得先把这个批倒批臭，才能对付西学了。

    由于严党的缺位，清流可不敢乱说原儒，只有在中间派的官员与底层士子，连着京城的各个掌柜帮办都在议论。

    学子们的理论就是原儒不切实际、刻舟求剑、食古不化，等等不一而足。仿佛不现实的东西就不值得追求一般。好在也没谁反问一句，如果一切都讲现实，那要你们这帮高高在上的读书人有何用？

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    仲夏的一天，从泰州过来的一位学子匆忙来到学子居，也去敲了宋应昌的门，要不是递了颜钧的帖子，差一点就要吃闭门羹。

    宋应昌在自己师门的讨论笔记中是看到过颜钧的名讳的，知道是老师的友人。来人有颜钧的帖子，相比也是泰州学派一流。这让已经自我禁足一个多月的宋应昌终于可以跟锦衣卫以外的活人交流，倍感高兴。

    来人被拉进屋，就看宋应昌插上门栓，招呼坐下就讲个滔滔不绝。